Secţiunea Ecumenism

Un părinte mărturisitor: Ecumenismul între mișcare spirituală sau erezie

II. Un veac de Ortodoxie?

DOCUMENTE INEDITE CARE ATESTĂ ÎNCEPUTURILE DECĂDERII B.O.R.

Motto: „Nimic nu este acoperit ca să nu iasă la iveală,
şi nimic ascuns care să nu ajungă cunoscut”(Matei 10,26).

Despre întâlnirea de la Tesalonik vom mai vorbi, desigur mult mai amănunţit.

Dar acum este foarte important să dezvoltăm în detaliu,împrejurările istoric-religioase din ultima sută de ani, urmărind prin acest istoric să dezvoltăm un sondaj în minţile şi sufletele credincioşilor ortodocşi români, din care să reiasă cât la sută din poporul român-ortodox este conştient de groaznicele greşeli care s-au comis în BOR de-a lungul a o sută de ani, cât şi de pericolul iminent la care s-a ajuns din cădere în cădere, spre Marea Apostazie !!!

Aş aprecia în mod pozitiv dacă cititorii ar avea răbdare să parcurgă toate episoadele şi toate documentele pe care le voi posta pe acest blog.

Spuneam deci, ca din punct de vedere istoric- ŞOCANT!-documentele scrise din care să se distingă clar căderea spre erezie şi apostazie a reprezentanţilor de vârf a BOR,cât şi a tuturor reprezentanţilor de vârf ai bisericilor ortodoxe din lume, au fost „cu grijă” distruse sau ascunse timp de mai mulţi zeci de ani.

Dar noi cunoaştem cuvintele Evangheliei care zice:
„Nimic nu este acoperit ca să nu iasă la iveală, şi nimic ascuns care să nu ajungă cunoscut”(Matei 10,26).

Vă prezint deci, un document care vorbeşte despre atmosfera istorică şi religioasă între anii 1855-1862 şi care dezvăluie o cronică inedită a istoriei manăstirilor Neamţ şi Secu în perioada tulburărilor de după revoluţiile din 1848. âest document este scris de Andronic Duhovnicul care a fost contemporan evenimentelor post-pasoptiste.

Autorul cronicii este ieromonahul (apoi ieroschimonahul) Andronic Popovici. Din nota arhiereului Narcis Creţulescu de la fila 100r a mss. rom. BAR 5694, aflăm că „Autorul s-a născut la 4 iulie 1820. A venit în Mănăstirea Secu la 1831 (Secul este tot o casă cu Manăstirea Neamţu) – Revista Tocilescu an II, vol. 1, pag. 44”. Multă vreme a fost duhovnic şi poate şi bibliotecar al Mănăstirii Neamţ. În această calitate a copiat multe manuscrise vechi, ilizibile, care şi astăzi se păstrează în biblioteca manăstirii sau la BAR. A simţit nevoia de alcătui mai multe cronici ale mănăstirii, însemnând mai ales minunile şi întâmplările deosebite care se petreceau în mănăstire. O primă asemenea cronică este cea tipărită la 1857 în tiparniţa mănăstirii, sub numele de Istoria Sfintelor Monastiri Neamţul şi Secul ieşită din teasc la 20 martie 1857.

La âademia Română se păstrează mai multe manuscrise ale sale.

De asemenea, la Biblioteca Sfântului Sinod, se află un manuscris autograf al lui Andronic Duhovnicul, care conţine un cronograf pentru anii 1700-1860.

Fiind eclesiarhul mare al Mănăstirii Neamţ, a intrat repede în conflict cu comitetul de „reeducare” impus de Cuza în 1859. Aşa încât, în 1862 a plecat din mănăstire, retrăgându-se la Schitul Sihăstria Secului (Manăstirea Sihăstria de astăzi), unde a stat două săptămâni, crezând că îşi va găsi liniştea dorită. Se pare, însă, că nu a fost aşa, pentru că a plecat, în cele din urmă, în Basarabia.

După trecerea Prutului noaptea, „pe o copaie”, precum ne mărturiseşte într-unul din manuscrisele de la Chişinău, cu aprobarea Sfântului Sinod al Bisericii Ruse a întemeiat pe moşia Chiţcani a Manăstirii Neamţ, împreuna cu duhovnicul Theofan Cristea, administratorul moşiilor din Basarabia ale mănăstirii, o nouă lavra, Noul Neamţ, care încă din timpul vieţii sale a ajuns la o mare înflorire. Aici, un an mai târziu, la 1863, pentru a nu uita vreun amănunt din cele mai importante, a pus pe hârtie Istoria Manăstirilor Neamţu şi Secu, conţinând în tomul IV şi cronică de fată, pe care, după ce a copiat-o, a trimis-o la Mănăstirea Neamţ printr-un ascultător al său. +Continue Reading

Un veac de Ortodoxie? -partea I-

În loc de la LA MULŢI ANI

Întrucât „fatidicul” 2012 şi-a făcut apariţia pentru necredincioşi, ţin să anunţ toţi credincioşii ortodocşi din România că anul 2012 a început încă de la 1 septembrie 2011. Evenimentele care s-au succedat până la momentul acesta în măsura egală ne pot infirma şi confirmă aberaţia preziceriilor mayaşe.

Dar nu acesta este motivul care m-a determinat să reîncep publicarea pe blog după îndelungul moment de tăcere. Hotărâsem în taina inimii mele să intru „în silenzio stampa” în ceea ce priveşte activitatea pe blog, totul pornind dintr-un sentiment de pură lehamite.

Nici criza, sau falsă criza, nici războaiele sau revoluţiile de „primăvara sau toamna”, de catifea sau cum s-or mai numi ele, nici chiar teorile conspiraţiei puse cu minuţiozitate în aplicare, nu m-au determinat să ies din hotărârea tăcerii.

Dar informaţiile pe care le-am citit în ultimele 24 de ore pe două din blogurile creştine[1], mi-au redat suflul adevăratei lupte, aceea pentru câştigarea mântuirii, luptă care trebuie dusă până la ultima suflare pământească şi pe toate căile umane posibile.

După cum se poate observa cu ochii „larg deschişi” sau „larg închişi”, BOR nu a avut niciodată o atitudine de luptă făţişa faţă de problemele majore ale lumii sec. XX-XXI. Ori a fost în „adormire” în perioada comunistă ori a folosit limbajul de lemn al „politicii corecte” în perioada post-decembristă.

Cei trei SSS care sufocă lumea creştină la ora actuală: Secularizarea, Sincretismul şi Sectele ar fi fost suficiente motive pentru ca vârfurile de lance ale BOR, ce sunt teoretic marii noştri arhierei, să ia atitudine. +Continue Reading

Mesajul Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, adresat participanţilor la cel de-al XVIII-lea Colocviu ecumenic internaţional de spiritualitate ortodoxă, mănăstirea Bose, 8-11 septembrie 2010

Singurătatea ca luptă cu propriul egoism şi pregătire pentru comuniune

Am primit cu bucurie invitaţia Preacuviosului Părinte Enzo Bianchi, superiorul mănăstirii Bose, de a participa la lucrările celui de-al XVIII-lea congres ecumenic internaţional de spiritualitate ortodoxă, organizat între 8-11 septembrie 2010, de mănăstirea pe care o îndrumă Preacuvioşia Sa.

Tema congresului, Comuniune şi singurătate, este una de mare actualitate pentru viaţa spirituală şi activitatea pastoral-misionară a Bisericilor. În mod paradoxal, spiritualitatea ortodoxă, în general, şi în special spiritualitatea monahală creştină, poartă amprenta relaţiei dintre singurătate şi comuniune. Lepădarea de viaţa mondenă şi asumarea voturilor sărăciei, castităţii şi ascultării au ca scop eliberarea omului de patimile egoiste, pentru o totală consacrare a lui comuniunii cu Dumnezeu – izvorul iubirii nelimitate şi netrecătoare. Hristos Domnul spune că „oricine a lăsat case, sau fraţi, sau surori, sau tată, sau mamă, sau femeie, sau copii, sau ţarine pentru numele Meu, însutit va lua înapoi şi va moşteni viaţa veşnică” (Matei 19, 29). „Însutit va lua înapoi” înseamnă bogăţia harului lui Hristos prezent în sufletul celor ce Îl iubesc pe El „cu toată inima, cu tot sufletul şi cu tot cugetul lor” (Matei 22, 39). Numai rugăciunea neîncetată transformă singurătatea în comuniune.

Este demnă de subliniat abordarea acestei teme pe baza experienţei mai multor tradiţii creştine. În lumea de astăzi, tot mai ameninţată de însingurare şi autoizolare ca individualism materialist şi consumist, care diminuează sau distruge comuniunea de iubire între oameni şi Dumnezeu, precum şi în societate, aprofundarea relaţiei dintre singurătate şi comuniune poate constitui o lumină în plus pentru activitatea pastorală, misionară şi socială a Bisericii.

În încheiere, ne rugăm Preasfintei Treimi – izvorul prim şi modelul suprem al Comuniunii de viaţă şi iubire eternă, după chipul Căreia a fost creat omul (Geneză 1, 26), să binecuvinteze pe toţi participanţii la acest congres şi să lumineze lucrările ce se vor desfăşura.

”  DANIEL

PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

Colocviu ecumenic internaţional de spiritualitate ortodoxă la Bose, în Italia

Zeci de reprezentanţi ai creştinilor din întreaga lume participă zilele acestea în Italia, la cel de-al XVIII-lea Colocviu ecumenic internaţional de spiritualitate ortodoxă cu tema „Comuniune şi singurătate”, informează Radio TRINITAS. Întrunirea este organizată de comunitatea monahală din Bose şi se va încheia vineri, 10 septembrie.

Biserica Ortodoxă Româna este reprezentată de Înaltpreasfinţitul Părinte Serafim, Mitropolitul Ortodox Român al Germaniei, Europei Centrale şi de Nord, cel care va transmite mesajul Preafericitului Părinte Patriarh Daniel

Dialog interreligios între musulmani şi creştini

Consiliul Mondial al Bisericilor (CMB) are în proiect găzduirea în această toamnă a unei întruniri ce are în vedere un dialog interreligios între musulmani şi creştini, cu scopul de a aborda conflictele religioase din ţările predominant musulmane, informează site-ul www.copts.com, citat de Ziarul Lumina. Mathews George Chunakara, preşedintele Biroului pentru relaţiile internaţionale din cadrul CMB, a declarat pentru cotidianul ‘Christian Today’ din New Delhi, că liderii musulmani şi creştini au hotărât să se adune anul acesta, în noiembrie, la Geneva, pentru a aborda problemele-cheie, în contextul actual al relaţiilor dintre musulmani şi creştini. ‘Aproximativ 70 de lideri de top din ambele comunităţi vor discuta despre probleme de interes comun, în principal cele privitoare la disputele interreligios şi soluţiile posibile ale acestora’, a spus Chunakara.

Printre subiectele pe care reuniunea le va aborda sunt incluse şi cauzele atacurilor recente asupra creştinilor în Jos, Nigeria, atacuri care au dus la moartea a câtorva sute de oameni. Deşi genocidul nu a fost declanşat de un diferend religios, ci în urma conflictelor etnice şi tribale, Chunakara a declarat că situaţia din regiune este dificilă şi că disensiunile religioase alimentează conflictele etnice. O delegaţie condusă de Chunakara a vizitat zonele afectate de conflict, în mai 2010, pentru a afla mai multe despre situaţia de acolo. âeastă reuniune internaţională, care va avea ca motto tema: ‘Transformarea comunităţilor: creştinii şi musulmanii în efortul de a construi un viitor comun’; este planificată, finanţată şi convocată prin efortul comun atât al Consiliului Mondial al Bisericilor, cât şi al mai multor organizaţii musulmane. Consultarea va identifica şi va aborda probleme de interes comun şi va încerca să ofere soluţii ce vor permite cooperarea între musulmani şi creştini, la toate nivelurile.

GRUPAJ DE ŞTIRI CARE ARATĂ ÎN CE ”DIRECŢIE” MERGEM

  • Slavă lui Dumnezeu şi pe pământ pace”, tema Întrunirii Ecumenice Internaţionale pentru Pace din 2011
  • Scuze din partea Patriarhului Serbiei pentru comunitatea musulmană
  • Summit creştino-musulman
  • Biserica Rusiei întăreşte relaţiile cu Dioceza catolică de Paris
  • Dialog religios pe tema migraţiei
  • Română şi Biserica Evanghelică din Germania
  • Dialog ecumenic la Timişoara
  • La Edinburgh are loc Conferinţa mondială „Misiune şi Evanghelizare”
  • Săptămâna de rugăciune pentru unitatea creştină 2010 la Ierusalim: 23-31 ianuarie
  • Participare a teologiei româneşti la congresul internaţional cu tema „Pace, frăţietate şi demnitate umană în religiile monoteiste”
  • „Europa constituie în primul rând o realitate spiritual-culturală„
  • Simpozionul internaţional cu tema „Dumnezeu Tatăl şi viaţa Sfintei Treimi„ la Palatul Patriarhiei
  • A IV-a Consfătuire panortodoxă presinodală Chambesy, 6-12 iunie 2009

AGENDA ECUMENISTA PE Vţ

Ceea ce nu demult parea doar o posibilitate, devine realitate, intr-un proces de nivelare si politizare a credintei fara precedent. Ceea ce sfintii si martirii au aparat, se desface cu libidinosenie diplomatica si discursuri demagogice. Valul epidemiei ecumeniste creste in amploare, dizloca ecumenicitatea in Adevar si risca sa inghita pe multi, popoare si biserici, inseland fara scrupul, cu zaharina iubirii de frati mascand fierea urii de Adevar, sufletele celor care nu vor sa creada ca raul musca mortal, chiar in aceste zile si chiar din inima Bisericii Ortodoxe…transformand-o, fara a ne cere incuviintare, in biserica globalista si inchinatoare la idolii lumii celei noi! Papa merge in vizita in Cipru, oficial, ca purtator de pace, in ascuns, ca inainte mergator al lui Antihrist. Nu toti au fost inghititi de val, nu toti vor musca din marul otravit…Mitropolitul Athanasie de Lemesou este un exemplu. Din fericire, nici primul si nici ultimul! Sa nadajduim in Hristos, sa ne rugam, sa ne alaturam dreptmaritorilor crestini si pastorilor adevarati, sa invatam sa discernem duhurile, caci ravna si trezvie se cere de la noi in aceste timpuri, iar nu nepasare si somnolenta. Vremea rugaciunii este azi, mai mult decat oricand, si vreme de lupta! Vrajmasul in strai de oaie se da pe zi ce trece mai aproape, dar nici Stapanul nu ne paraseste. Nu te teme, turma mica! Domnul va fi cu tine! Iar cei ce vor sa se mantuiasca, se vor mantui!

PAPA BENEDICT al XVI-lea EFECTUEAZA O VIZITA ISTORICA IN CIPRU
detalii
TOT DESPRE VIZITA PAPEI IN CIPRU
detalii
ORTODOCSII BULGARI CONSIDERA UNIREA CU CATOLICII O CHESTIUNE „URGENTA”
detalii
VIZITA PAPEI IN SERBIA IN 2013?
detalii
ERESIARHUL BARTOLOMEU VREA SA GRABEASCA CONVOCAREA SINODULUI „PAN-ORTODOX”

detalii
DEDESUBTURILE „SINODULUI” al 8-lea: NIKODIM-KIRIL-BARTOLOMEU-PAPA
detalii
MIRENI SI CLERICI DIN MITROPOLIA MOLDOVEI SE DELIMITEAZA DE ACTIUNILE PATRIARHULUI KIRIL
detalii

AMENINTARI ECUMENISTE LA VIZITA PAPEI IN CIPRU

Hristostomos al Ciprului:
„Toţi ierarhii, care nu vor participa la primirea papei, smintesc poporul”!

Arhiepiscopul Ciprului trece la declaraţii care ar putea fi caracterizate ca nepotrivite după dezacordul evident al multor ierarhi din Cipru faţă de venirea papei în insulă. Astăzi a declarat (Sigmalive) că poporul se sminteşte nu de hotărârea sa de a-l primi oficial pe papa în Cipru, ci de poziţia ierarhilor care refuză să participle la primire! Grăitor este (în acelaşi articol) şi modul funcţionării sinodale, pentru că – după cum s-a menţionat – neînţelegerile ierarhilor referitoare la primirea  oficială a papei, în prezenţa ierarhilor Bisericii Ciprului, fuseseră exprimate deja în sinod.

Prezentăm articolul respectiv (Sigmalive, 25.05.2010):

Schismă pentru un „eretic”

Arhiepiscopul Hristostomos al II-lea a dat astăzi un răspuns membrilor Sfântului Sinod, care au declarat că nu preferă să fie prezenţi la festivitatea de primire a papei Benedict, la începutul lui iunie, cu justificarea că papa este un eretic. „âeştia sunt cei care smintesc poporul” – a declarat Preafericitul, susţinând că din momentul în care există o hotărâre sinodală sunt datori să tacă. A clarificat şi faptul că hotărârea despre cine va participa la festivităţi fusese luată la ultimul sinod şi de atunci îşi exprimaseră deja dezacordul. „Dacă nu le place”, a declarat semnificativ
Întâistătătorul Bisericii, „să rămână la casele lor şi în mitropoliile lor şi, dacă vor să se izoleze, să se izoleze”.

Referindu-se la mitropolitul de Lemesou, care a fost primul ce şi-a exprimat public delimitarea, arhiepiscopul a declarat că Atanasie de Lemesou n-ar avea dreptul să vorbească public.

Pe de altă parte, referindu-se la probabile reacţii împotriva papei din partea unor segmente organizate, care vor veni din afară, „Poliţia, a spus, îşi va face treaba şi, dacă vor, n-au decât să se măsoare cu ea”.

De altfel, Arhiepiscopul Antonio Franco, nunţiul apostolic al Vaticanului cu reşedinţa la Ierusalim, a răspuns că „fiecare are părerea lui şi nu se poate ca toţi să fie mulţumiţi”, comentând, după întâlnirea pe care a avut-o cu preşedintele statului. „Papa, a spus, nu vine ca să pună în pericol viaţa nimănui, accentuând că Biserica şi Statul nu se opun vizitei”.

(trad. I.F., http://thriskeftika.blogspot.com/2010/05/blog-post_5061.html)

Întrunirea Comitetului Executiv al Consiliului Mondial al Bisericilor se desfăşoară la Geneva, Elveţia

Întrunirea Comitetului Executiv al Consiliului Mondial al Bisericilor se desfăşoară la Geneva, Elveţia

 Membrii Comitetului Executiv al Consiliului Mondial al Bisericilor s-au reunit zilele acestea la Geneva, Elveţia. Delegatul Bisericii Ortodoxe Romane la această întâlnire a fost Înaltpreasfinţitul Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviştei şi Exarh Patriarhal.

Scopul principal al întâlnirii a fost instalarea noului secretar, Olav Fykse Tveit: „A avut loc instalarea oficială a noului secretar general al Consiliului Mondial al Bisericilor în persoana pastorului doctor Olav Fykse Tveit care aparţine bisericii luterane din Norvegia. El a preluat această funcţie încă de la 1 ianuarie 2010”, a spus Înaltpreasfinţitul Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviştei şi Exarh Patriarhal, pentru TRINITAS TV.

De asemenea Preasfinţia Sa a oferit mai multe detalii, privind subiectele discutate pe ordinea de zi: „Pe agendă s-a aflat pregătirea celei de-a X -a Adunări Generale a Consiliului Mondial al Bisericilor care va avea loc în anul 2013 în Coreea de Sud. Apoi, s-a discutat problema organizării centenarului Comisie Mondiale Asupra Misiunii şi Evanghelizării în Scoţia anul acesta. S-a discutat problema organizării Adunării Ecumenice Mondiale pentru pace în lume, ca pe o măsură de combatere a violenţei de toate categoriile şi a nedreptăţii în lume. âest eveniment va avea loc în anul 2011, în luna mai, în Jamaica. De asemenea, s-a făcut un apel către toate Bisericile care nu au făcut până acum un apel de colectare de ajutoare financiare pentru victimele cutremurului din Haiti”, informează Radio TRINITAS.

Reprezentanţii Comitetului Executiv au propus şi o serie de condiţii pe care trebuie să le îndeplinească o biserică creştină pentru a face parte din Consiliul Mondial al Bisericilor. Lucrările comitetului executiv al Consiliului Mondial al Bisericilor se vor încheia mâine.